Svatovi

May 9th, 2008

Pre neko veče povela se kafanska rasprava o problemima mladih Srba koji proizilaze iz slogana “braćo Srbi i sestre Srpkinje”. Jer, ako su nam sve Srpkinje sestre, onda nema druge nego da tražimo žene među pripadnicama nacionalnih manjina. Ili da prihvatimo incest. Slučaj me podsetio na jednu priču koju sam napisao pre ko zna koliko godina:

Ovako je to bilo. Moja sestra od tetke, odnosno sestra od teče, i to onog teče iz mardelja, stasala za udaju.

Teča zdipio pare iz solidarne kase, da uplati “sigurnosnu kombinaciju” na lotou. Neću ni da naglasim da je kombinacija išla nekako ovako: 1-2-3-4-5-6-7, 2-3-4-5-6-7-8, … , 33-34-35-36-37-38-39. “Na taj način svi brojevi su pokriveni i dobitak je siguran. Si-gu-ran!”, rekao je teča. Posle toga je dobio 2 godine, ili 24 meseca ili 730 dana da malo bolje prouči čudnu prirodu brojeva da uvek zauzmu kombinaciju koja nije zaokružena na loto listiću.

A ćerka mu, sestra mi, zgodna. Snažna ali vitka i lepo oblikovana crnka. Kako opisati drugačije? Gore Ceca, dole Snežana Babić. Moram priznati da sam oduvek bio pomalo zaljubljen u nju. Znam da to deluje pomalo incestuozno ali, prosto se navikneš na incest kad su ti svi Srbi braća i sve Srpkinje sestre. Al, šta ćeš, ona prava sestra, a ja pravi brat. Zato se valjda i spanđala sa onim Brkićem. A Brkići dobrostojeći. I oni su nešto petljali s nekim fondovima, ali nisu uplaćivali loto. Kupovali su stoku. Čista sreća.

Kao što beše red, skupilo se sve od rodbine u tečinu kuću. Po genezi, od kurajbera preko omžikura, surdepača, sukurdova, kurlebala, kurđupa, askurđela, kurđela, navrndede, čukundede, do pradede, dede i oca, to jest teče, koji se nedavno vratio iz mardelja. Sve što se razmnožilo od tih trinaest kolena beše prisutno. Zbobane babe, bujne ujne, ujaci šijaci, tuč teče, slinavi sinovci, satrvene jetrve, ispasani pašenozi. Svi se ljubimo, zdravimo, naši smo, od istog kurajbera potekli.

Došli i Brkići, u punom sastavu. Od velikog Brke do onih najmanjih što su tek musavi. Na vrh kuće jabuka, čeka da je mladožejna pogodi. Prvo izvadiše onaj RRB iliti bazuku, ali kum, poznat i ugledan biznismen, reče im da smanje doživljaj, pa izvadi original ruski Kalašnjikov iz prtljažnika i skine je već iz trećeg rafala.

- Pomaže Bog, domaćine! Čuli smo da ima ovde dobra, lijepa i čestita mlada! - viče kum.
- A jeste li vi iz poštene familije? - viče teča.
- Jesmo! - kaže veliki Brka. - A je li mlada iz poštene familije?
- Iz poštene, nego šta! Poštena ko i vaša! - malo se zacrveni teča, možda od rakije.

I tako, mi izvedosmo, redom prerušene babe Stojanku, Stanojku, Stonajku i Stamenku, al’ mladoženjini sve odbiju, znaju da je mlada visočija i zgodnija od ovih naših baba.

Kad otkriju koja je prava mlada, dođe red da je pošteno plate. E, tu ti ja, brat od trećeg kolena, istupim. Kum nudi petsto evra i namiguje. “Ne dam je”, kažem, a i svatovi tvrde da je malo. Onda kum vadi još petsto, pa još, pa još, pa tako sve do pet hiljada, a ovi naši već viču da je dosta, da je podam. Al’ ja ne dam! Ne dam je, najmilije.

- Ne mož! - kažem. - Takve nema nadaleko.
A kum počeo da se znoji, pa vadi već i dinare, zove nekog kockastog pa mu kaže da trkne negde. Svatovi ćute. I naši i oni njihovi.
- Može, - predlažem. - da se pobijemo, ja i mladoženja, pa koji pobedi, da nosi mladu.
Sad me već mrko gledaju, a tetka skoči, pa me zgrabi za kravatu i odvuče na stranu.
- Bata je malo popio! - objašnjava, dok će meni – Budalo jedna!

I dok sam se ja objašnjavao sa tetkom kako nisam još pijan, kum i Brkići iskoriste priliku i maznu mladu. Sestra pogleda mladoženju, proračuna se, učini joj se dobar, zatim bude zdravica, ona otpi i razbije čašu.

- Biće muško! - rekoše mudri stari, i svatovi krenu kod Brkića.

Tamo, kod Brkića, videsmo uzorno imanje što je veliki Brka stekao. Stoke koliko hoćeš, hektari i hektari zemlje, pa vina, bunari za vodu, čak je helikopterom, pravo sa Surčina, doleteo neki budža što je, izgleda, isto bio nekakav kum.

I onda odosmo u neki restoran. Kordon milicije nas prati. Mi trubimo na naše sirene, milicija na one njihove, a narod kraj puta stoji, gleda i čudi se.

Ispred restorana, orkestar svira “Srpska se truba…”, a svatovi i pratnja izvade oružje pa počnu da šenluče. Prašti tako, iz svih mogućih oružja, a kad dođe “Trubite jače, jače…” onda svi udare sasređenom paljbom. Svaka rupa na tendi - 50 evra, pa sad ti vidi kakvo je to veselje bilo. I tako se svatovi ispucaju pa pređu na krkanluk. Da vidiš čuda: pečeni vo, a u volu tele, u teletu prasići, u prasićima jaganjci, u jaganjcima patke. Špekovano slaninom. Šta još da vam velim, bilo je tri orkestra. Usijana atmosfera.

Tu ja vidim da je tetki i kumu popustila pažnja, pa se podvučem pod astal. Zažarile mi se uši, da li od muzike ili od rakije, šunjam se, ispod, stopala cupkaju. Dođem do čela stola, gde sede mlada i mladoženja. I njima je toplo, mladoženja skinuo cipele, mlada zadigla haljinicu. Cipelica bela, stoji tek na vrh stopala. Gledam malo međ’ butine bele, skroz do najbeljih gaćica, gledam tamo i žalim što smo svi braća i sestre. Onda joj skinem cipelu i pobegnem.

Dok sam se vratio na svoje mesto, mlada već javila kumu šta se desilo.

Dođem do kuma, ovaj gleda uspaničeno.

- Jeste li primetili da je mladoj nestala cipela? - pitam.
- Jesam, sinko. Hajde sa mnom do auta, da se raskusuramo. - kaže i osmehuje mi se.

Izađemo u sumrak, prođemo pored onog kumovog kockastog prijatelja kad me nesto zvekne po glavi, sve zvezde sam video.

Sutradan mi kažu moji da sam se napio, sapleo o stepenice i razbio glavu. Sreća da se kum našao u blizini, skočio mi u pomoć a onaj njegov kockasti me odvezao u bolnicu. Treba da sam im zahvalan, kažu, inače bih gadno iskrvario.

I kažu još da je šteta što nisam video svadbenu tortu, a sarme su mi sačuvali, i rasol, protiv mamurluka.

Poslednji bajt u proxyju

April 30th, 2008

odn: Mikromonodrama za IRC

“Ja sam Administrator.”

“Ulazim u kompjutere.”

“Malko se prošetam i razgledam - kad me ne mrzi.”

“Kad me mrzi, samo otključam i zaključam vrata.”

“Tek da se zna!”


“A šifru zapišem na Rootpass.”

“Rootpass je server.”

“Imam mnogo servera, ali Rootpass mi je najdraži. Na njemu su ključevi za ostale servere.”

“Ključ za Rootpass sam ja.”

“Mada se, ustvari, nikada ne zna jer niko ne zna da postojim. Do sada, barem. Ali, ko bi poverovao u ovakvu priču?”

“Ja ne postojim.”

“Ček samo! Da vidim nešto…”

“Postoji samo server. Jer server je uzrok svih stvari. I ja sam samo server. Server servera. Zato ne postojim.”

“Ček…”

“Prvo sam radio za obične smrtnike. Razne menadžere, eksperte i ko zna koga. Ne vredi truda.”

“Mada je bilo i interesantnih stvari. User je proxy. I to najčešće za pornografiju. Ostale funkcije su im slabo razvijene. ”

“Upoznao sam sve vrste pornjave, preko usera. Malo im pregledam keš, gledaam kako priča o poslu, biznisu… Smešno.”

“Čitam im one njihove dokumente, biznis planove, studije. To su prave gluposti”.

“Brzo se stvore obrasci, koji nisu baš ništa posebno.”

“Posle sam batalio te stvari. Visio sam na LDP-u ili, da se ne pomeša, na TLDP-u”.

“Čitao sam, naravno, i druga štiva. Na primer BOFH Simona Travaglie. Ne znaš šta je BOFH?”

“Ipak, to je sve istorija. Internet je istorija.”

“Nema više neta. Tu su botnets i psyops. I, dobro, oni malobrojni potrošački korporativni portali.”

“Zamalo me draftovali i u CyberArmy. Trebao im rootpass od Rootpass-a :).”

“Neće moći.”

“Ostajem na subnetu.”

“Do poslednjeg bajta”.

“CU”

Dementalitet (Mindreset)

April 24th, 2008

ili: Kako sam se od Đinđića pretvorio u Koštunicu

Prvo, da se razumemo, kad kažem mentalitet, ne mislim na onaj mentalitet na koji se sve svaljuje. Npr. Q: “zašto?”, A: “jbg, mentalitet!”. Urođeni mentalitet ne postoji, no se stiče i menja i to vam je više mindset ili mind-setting.

Drugo, ova priča nema veze sa politikantima i izbornim marketingom. Ako iko smatra da će čitanje ovih redova poljuljati njegova pro ili anti Europska ili pro ili anti Kosmetska uverenja i sve moguće kombinacije koje mogu da se stvore*, onda nek se vrati gledanju slika golih žena.

Treće: Na ovom blogu nećete naći ništa (društveno) korisno. Ovo je blog neo-gnostičke škole razmišljanja koja pokušava da, bez ikakve predanosti (i odgovornosti), naiđe na spoznaju, odn. da se oslobodi stega materijalističkog sveta, ali ne duhovnim razvojem već suprotno: duhovnim i intelektualnim sažimanjem, do samog horizonta interesovanja iliti društvene singularnosti.

E, aj sad nazad na priču:

Pao, kao, Sloba, ponese zanos sve narode i narodnosti krnje Jugoslavije (tzv. Srbije), i šta da kažem, ponese i mene. To ti je kao kad gledaš neku qool seriju pa i sam postaneš qool. Ili, još kulje - ql. Ili kad gledaš Grand paradu pa te uhvati veselje. Ili kad čitaš knjige pa se setuješ da si pametan, ili kad igraš Diablo kao varvarin, pa se setuješ na berserk.

Dakle, setujem se i ja na taj zanos, zasučem rukave, stanem u centar svog društvenog kruga pa počnem: Ljuuuudiii, alo, bre, ljudii! Ne pitajte šta tzv. Srbija može da učini za vas, pitajte šta vi možete da učinite za nju. Ne mari što ćemo se ukenjačiti. Kogod zasuče rukave i uzme štogod da radi, taj se ukenjači! Ajmo, braćo i sestre, drugovi i drugarice, gospodo i gospođe, pederi i lezbejke, ajmo svi radit’ pa da vidiš kako će se iz znoja naših lica i ukenjačenih šaka podići nova, jaka, stabilna i sve ono što je lepo, država!

I tako ti ja ginuo i ginuo, na braniku Evrope, a ostali zevali i još me zajebavali: E, koji si Đinđić! A ja njima: E, koje ste Koštunice! Dođosmo najzad i do smaknuća, do trenutka kada je čovek trebalo da se zapita: Čekaj! Vredi li poginuti, život dati za tzv. Srbiju? Ili, mnogo opštije: Vredi li dati život za ideju? Ako za neku ideju života treba da se žrtvuje život, onda to možda i nije dobra ideja. Setim se kako su se naši stari odricali, ginuli za slobodu nemo, išli na radne akcije, sve to, da bi nam podigli bolje društvo. Na kraju ispalo da su se samo džaba uštrokavili, da se ono što nama dizaše i podizaše nekako preli u džepove tajkuna, a oni ostadoše ružni, prljavi, zatucani, da niko neće ni ruku da im pruži (osim ovih socijalista, što ne biraju).

I da se vratim na mentalitet. Rekoh da na mentalitet najviše utiče koju seriju gledaš. Pogledaš jedan domaći serijal i - eto ti mentaliteta. Tu se ja zajebem, pa počnem da se informišem, malo manje da vodim a više da pratim. I tako, posle nekog vremena, shvatim da sam i ja dobio mind reset, da sam sada više pobornik bezvoljnosti, lenjosti i najprostije kalkulacije.

Tako mi i dođe prijatelj sa Zapada, pa kaže: “Eeee, saće izbori! Najzad ćemo da maknemo Koštunjavog“. A ja mu reko: “Pa, čo’eče, vidi se da živiš na Z. Mi smo ti ovde svi, ako ništa drugo, a ono bar nesvesni sledbenici Koštunice“. Nisam ja to mislio na partikularne i konkretne :) političke poteze, već više na onaj mindset.

To je ta zrela desnica srednjeg doba. Tu je i taj legalizam: ako narod oće da jede govna - nek jede govna. Ako li, pak, oće da jede izmet - nek jede izmet. Stvarno nema smisla objašnjavati nutricionističke vrednosti onima koje to ne interesuje. A ne moram više ni zube da perem svaki dan - svakako će se opet usmrdeti.

E, jel prati neko “Belu lađu”? Odlična serija.

=========

* Mislio sam na: pro-euro-pro-kosmet, pro-euro-anti-kosmet, anti-euro-pro-kosmet i anti-euro-anti-kosmet… ej, vidi, pa ova četvrta kombinacija predstavlja nepopunjenu partijsku nišu na poličkom mega-marketu Srbije! Ljudi! Može da se registruje još jedna partija!

Naselje odn. nasilje

April 16th, 2008

E, baš me zadesilo, da uređujem kulturni vodič za srednjoškolce i da se desi ubistvo u školskom dvorištu. A ja kao profesionalni urednik, ne mogu da pustim u štampu nešto što se ne dotiče moje target populacije, mislim, glupo (šta glupo, nemoralno!) bi bilo da se to ignoriše. Kad ono…

Raspitam se, je li, ima li kakvo zvanično saopštenje, nekakav apel, da li se iko oglasio od ovih i onih nadležnih organa povodom ubistva u školskom dvorištu, osim naravno: “dogodilo se ubistvo, istraga u toku“. Ništa. Javila se lokalna sekretarica za obrazovanje (ili nosilac neke slične titule) i sugerisala medijima da ne zloupotrebljavamo ovaj slučaj u političke svrhe. Pazi kakav apel: ako se ko pobuni zbog ubistva u školskom dvorištu, ispašće da je to tendenciozno, politički.

Druga vrsta apela mogla je biti: eto, jebeš Srbiju, vidi šta je napravila od omladine - kriminalce i siledžije itd. To baš nisam želeo, pošto i sam sebe svrstavam u tu pokvarenu omladinu. Npr. gledamo pre par nedelja suđenje Šešelju i baš ide onaj slučaj iz Zvornika. “Znam ovo!“, kažem ženi. “Kako znaš?“, pita ona. “Mi bili tamo na ekskurziji sa školom. Išli Gimnazijalci u Bajinu Baštu, pa svratili u Zvornik, baš tada, nakon završetka oslobađanja - možda dan-dva kasnije, sve vrvelo od boraca i onih para-boraca“. Eto ti sad, kako ja, što sam išao na ekskurzije na Drinu, maltene ispao saučesnik, kako sad ja da kenjam sam po sebi. Još bi mi bolje bilo da ćutim, da ne zaglavim k’o svedok.

Treća vrsta apela mogla je biti, onako filozofski - ne kritikuj nego nudi rešenje: da apelujem na škole da se uključe u razne conflict resolution programe. Već sam i sam jednom učestvovao, kad sam otišao na roditeljski pa tamo raspravljali da li da se deca još malo jače stegnu u mengele formalnog vaspitanja i obrazovanja, pa sam im skrenuo pažnju da je protivzakonito tući decu. Ipak sam ovaj put mislio da ne postupim laički, već da uputim na eksperte. Računam, puna Srbija eksperata, toliko bilo onih treninga za trenere trenera, toliko radionica u kojima se sedi na podu, toliko europskih projekata po Srbiji da mora da već u svakom selu ima po 15 facilitatora i trenera koji bi pomogli. Međutim, i ovde šipak. Sad se svi bave nečim drugim, npr. samozapošljavanjem i tako nekim drugim edukacijama i projektima koji su možda samoodrživiji, zahtevaju manje ulaganja, daju veće rezultate (low-input sustainability :)) i bolji kreditni rejting.

Nešto sam se vajkao, da se ugledam na politikante, pa da napišem kakvu “mi moramo” i “ne smemo dozvoliti” deklaraciju. Ali, avaj, mrzim proglase i deklaracije, uvek ispadne suprotno od onog što si deklarisao. Kao ono kad negde piše zdrava hrana a unutra isto: šećer, so, brašno, ne znam šta je ono četvrto - deterdžent ili isto tako nešto belo. I te deklaracije uvek završe po nekim bezveznjačkim forumima, ili se pretvore u još odvratnije cirkularne mejlove koji ne služe ničemu osim zagađenju iovako zagađenog neta.

Na kraju sam se odlučio za najsuptilniju, najprimereniju i najpragmatičniju akciju - da ne učinim ništa. Dobro, ne baš ništa kao nula, već jedan infinitezimalni trud, da budem u skladu sa državnim, vladinim i onim nevladinim sektorom, da činim svoje male doprinose koji će, kada se sumiraju sa ostalim infinitezimalnim doprinosima doprineti infinitezimalnom učinku.

Šta ja znam. Ova mala ulaganja i samoodrživi razvoj, to mu više dođe u skladu sa popularnim low input/sustainable development deklaracijama. Nekako smo dospeli korak ispred globalnog društva. Doduše, još koji korak iza Cigana ali je važno da smo tu negde, apsolutno ispred (ili iznad) Špenglerovog Zapada.

A kome se ne sviđa… Sećam se, kolega s Procedure imao jednostavnu proceduru: dođe kamiondžija da mu uradimo papire pa čim ga uzmemo u proceduru a majstor će: “jooj, sporo, a u nemačkoj ‘vako, joj, pregled, a u nemačkoj ‘nako, jao, CMR, a u nemačkoj…”. A kolega mu lepo, na tečnom kamijondžiskom, kaže: “š’o s’ onda došo ovde da ti radimo?”.

Kruna mog društvenog angažmana i participacije u demokratskim procesima i procedurama jeste ovaj post na blogu kojim svoj rad, mirne savesti, stavljam na raspolaganje sudu Google Analyticsa.

***
Kad smo već kod marketing kampanja, na ovaj blog su dolazili ljudi koji su tražili (i kliknuli) sledeće stvari:

  • ludolf
  • novi filmovi
  • pederi
  • kosovo je srbija
  • grobari
  • filmovi
  • nade iz inkubatora
  • ss
  • izborni rezultati mz bajnat
  • vitez
  • uticaj privatizacije na kvalitet usluga javnih preduzeća

ahh, kakva heterogena populacija :) - prava netizenština. I posle mi recite da se ne isplati pisati o društvenim pitanjima, temama i dilemama.